好山好水好地方,穿堂煞化解

李黎：莆田，好山好水好家乡

这里也真是好山好水好地方，但山水纵然再好，最重要的还是"人"；公公遗言提到家乡的山、家乡的水，但"乡亲至爱之恩"更是永不能忘的。公公婆婆在1963年1月31日牺牲，至今整整60年了——一甲子! 当年15岁的孤儿，如今跋涉漫漫长途回来，见到家乡惊人 ...

告別式遺照、喪禮遺照要如何挑選？喪禮過後遺照要怎麼處理呢？4個注意事項

傳統禮俗中的遺照處理，告別式辦完就會將遺照收好，直到一年後（對年）才拿出來掛在家中，但因為曾有人因為懸掛自己親人的黑白遺照在樓梯間，結果被鄰居報警處理，警方以違反《社會秩序維護法》將該人移送法院裁罰。故若要將遺照掛在家裡，務必注意不要將遺照放在會使外人看到處，以免衍生法律問題。現在因為台灣人的家裡空間比較小，沒什麼地方可以掛遺照，做法大部分已改成在告別式結束後跟棺木一起火化掉，或是在對年結束後找個吉日燒掉。如果真的想要將遺照留下來，建議是掛在家中客人較不會前去的房間，如果擔心看到了遺照會傷心難過，也可以收藏起來保管好，用一塊紅布將遺照包裹好放在抽屜裡（紅色寓意大富大貴，表示對老人的尊重）。是不是應該要提前為自己或家人拍攝遺照？

五官變紅的征兆

鼻子變紅在面相學中鼻為財帛宮，主錢財方面，所謂"一點黃光一點財"，如鼻頭的準頭位置透出黃明色，代表將會有錢財進賬，如透出非黃明之色而是紅光，即意味著將會破財。至于鼻頭之上少許位置，即臉部整體的中間位置，面相學稱之為"年上壽上"，亦即"中堂"，主家宅方面。如中堂變紅即所謂的"火燒中堂"，小心會發生家破人亡的不幸事件。意思即家人有可能因病或意外而辭世，又或是夫妻間鬧離婚而出現家破等情況。相關閱讀面相上反映出的不祥之兆面相五官看性格看五官知性格面相基礎——五官觀人生面相看哪些人容易得意外之財面相五官看你適合干哪行面相五官透視內心情感臉上哪些部位相似的人不宜合作《相學精義》劉恒注解：腮骨欹斜無有依靠面相五官看你適合從事哪種職業好文推薦

想要改個日本名字嗎？看看昭和至令和年代的名字潮流，2023年人氣的日本名字有什麼？

尋找日本工作作者來自香港，喜愛旅遊，發掘日本私房景點與餐廳! 同時也是個重度阿宅，涉獵動漫、日劇、JPOP等各種次文化! 有很多哈日族都憧憬有一個日本名字，甚至會把一些日文的發音或常見日文名字當作英文名字去使用。如果你也想改一個日系的名字，那就來了解一下日本名字潮流，看看現在日本人最流行為小孩改什麼名字吧!

祖先牌位寫法好難懂？牌位寫法、禁忌及注意事項一次瞭解｜冬瓜行旅生命禮儀

祖先牌位（公媽龕）即是指寫著往生先人名諱的靈牌，安奉祖先牌位的目的是請自家祖先入牌位來安座，接受陽世子孫祭拜與供養，同時祈求祖先庇護後代子孫。會衍伸這樣的習俗，多半是被「事死如事生」、「傳統孝道文化」的觀念影響，所以台灣普遍的家庭，都有供奉祖先牌位。另外，在歷代祖先牌位中，通常都是供奉家族中的直系血親，以及未婚男性的旁系血親，不過現在很多家庭非常重視兩性平權問題，也不會希望未出嫁的女兒，未來沒有地方安置祖先牌位，所以有不少家庭並不忌諱這個禮俗，會將未婚或是離婚的女兒放進家族祖先牌位，一同接受後代子孫的祭拜。祖先牌位（公媽龕）寫法、注意事項與禁忌

離卦

離（lí）卦是上離下離的卦名，是《易經》六十四卦第30卦，代號是5:5。離為火（離卦）附和依託。主卦和客卦都是5卦離卦，卦象是火。這個卦是同卦（下離上離）相疊。闡釋依附的原則：主客雙方如同兩對燃燒的火，互相照亮，互相競爭，看誰的火焰更光亮，看誰照射的時間更長，主方應當儘量 ...

买卖合同的"背靠背支付"条款怎么理解？

买卖合同的"背靠背支付"条款怎么理解？大政道法律帮你解决法律问题在买卖合同中，律师经常接到当事人咨询" 背靠背支付条款 "。这个条款其实在买卖合同交易中比较常见，只是大家对于这个专业术语可能不了解。那么什么是买卖合同中"背靠背支付条款"呢？主要是指买卖双方在买卖合同中约定，买方在收到第三方付款后，才能向卖方支付货款。先来看个简单的案例。案例重现 2022年12月3日，小王公司向小李工厂采购一批咖啡豆，货款金额20万元，双方订立《咖啡豆买卖合同》。在双方的买卖合同中约定，要等小王公司的上家小马公司付款之后，小王才可以将这批咖啡豆的货款支付给小李。然后，小马公司一直没有付款，所以小王公司也一直没有咖啡豆的货款支付给小李工厂。

詩歌

詩歌（英語： Poetry ）是一種有節奏和韻律、表達凝練、結構多樣、用於反映生活和表達情感的文學體裁。 [1] 詩歌被認為是文學最初的起源，其最初發生於尚未有文字的人類社會，以口語的形式流傳，並與音樂、舞蹈結合 [1] [2] 。最早的詩歌可以追溯到史前時代非洲的狩獵詩 [3] 。較為早期的詩歌包括：中國的古代民歌《詩經》；建於公元前25世紀的非洲金字塔中發現的金字塔銘文；西亞美索不達米亞文明的《吉爾伽美什史詩》；梵語文學中的吠陀；祆教文學裡的伽薩；荷馬史詩，包括《伊利亞特》和《奧德賽》。亞里斯多德的《詩學》曾企圖界定詩歌，主要聚焦於修辭以及戲劇、歌曲與喜劇中措辭的運用。